Церковь против кинотеатра Москва: “Решили, что ничего из себя не представляет.”

“У церкви нет бюджета и любое строительство, которое она инициирует, осуществляется при согласовании или по предложению со стороны иностранных или местных благотворителей, — сказал сегодня духовный наставник Арташата Тер Мхитар Алоян во время развернувшейся в клубе “Заркало” дискуссии в ответ на прозвучавший вопрос о том почему вместо требующих восстановления церквей на окраинах Армении было решено на месте летнего кинозала кинотеатра Москва восстановить церковь св. Перта и Павла.

Другой участник спора архитектор Саргат Петросян, руководитель группы SAVE Cinema Moscow Open-Air Hall, поинтересовался – кто же является этим благодетелем? И кто указал ему именно это место? На что отец Мхитар ответил: “Я не знаю кто он – возможно житель Еревана, который слышал об этой церкви от своих бабушек и дедушек и захотел построить ее.”

Третий участник дискуссии, председатель союза архитекторов Мкртич Минасян сказал, что церковь св. Петра и Павла невозможно восстановить в точности. “Она не каменная и была построена в очень тяжелых для армянского народа условиях, — сказал он, — ее архитектурная ценность равна нулю. А мы хотим повторить ошибки прошлого. Когда речь шла об Институте языковедения, мы беспрепятственно открыли эту территорию, а сейчас мы против, потому что здание кинотеатра будучи культурной ценностью, является также ценностью духовной.”

Однако, духовный отец вышел из себя и с криком сказал, что они всего лишь требуют то, что по праву принадлежало церкви и было насильно отобрано во времена коммунистов.

Архитектор Саргат Петросян, уточняя позицию группы и архитектурного сообщества по данному вопросу, сказал, что все на стороне церкви: “пусть в каждом районе Еревана будет церковь, но не за счет разрушения другого слоя: Пусть здание будет под защитой Первопрестольной церкви, пусть организую там духовные мероприятия или превратят в культурно-просветительский центр (Айордац тун).”

“Где были вы, когда разрушали Дом молодежи или снимали памятник Ленину – разве они не были культурными ценностями?, — возбужденно спрашивал Тер Мхитар, — я думаю, что все это организованные и направляемые кем-то действия, потому что люди последовательно следуют им. Я впервые вижу группу людей, собранных в одном месте, которые не имеют между собой разногласий.”

Минасян сказал, что снятие памятника Ленину было политическим решением, тем не менее и тогда они боролись за то, чтобы оставили хотя бы постамент. А Петросян добавил, что за последнее десятилетие в Армении были разрушены все здания, относившиеся к 17-18 вв., а конкретно это здание имело большое влияние в деле воспитания двух поколений архитекторов – его и предыдущего: “Или если церковь настаивает, что она должна быть восстановлена на своем месте, то пусть требуют разрушить кинотеатр, поскольку она находилась именно на том месте. Или может однажды будет поставлен вопрос о разрушении здания Оперы, ведь там тоже раньше была церковь.”

Духовный отец не пожелал выслушать те обоснования, что все строения в списке памятников имеют равную ценность и нельзя одному придавать больше значения чем другому.

“Это невозможно, потому что кинотеатр Москва и Опера представляют для меня бо΄льшую ценность чем эти стены и эти ограждения. И по этой причине было выбрано это место: решили, что нечего из себя не представляет”, — сказал он.